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四川火锅 大江南北的各地火锅中，以四川火锅最为讨人喜欢且博学多才。自清代以来，好吃且会吃的蜀地人已把火锅一物演绎得生猛传奇。 翻滚的浓汤里咕嘟着各有滋味的食材，迷离的热气让人感觉温暖，你不必拎着裙角小心谨慎地坐下然后佯装浅笑。推杯换盏、大摆龙门阵，这才是最畅快淋漓的川式盛宴狂欢。 引荐店肆：蜀九香、皇城老妈、鸭肠火锅、牛杂火锅、香菌火锅。
北京风景太多了，如果你想看水看景划船浏览古迹的，就去颐和园，如果想浏览北京中轴线，就去景山公园登高远望，如果你想做好汉，就去八达岭长城，如果你想看红叶，就去香山，如果你想了解藏教就去雍和宫，如果你想吃牛羊肉，地道的牛街绝对让你吃美，还有东来顺的乞讨肉，也能让你一饱口福，老北京的风俗不少，但最让人值得一提的，就是老北京的礼貌
四川订婚风俗一：准备礼品
在四川地区，订婚的礼服是非常精细的，要具体到女方家中，所有的亲戚，所有的老少，都必须人人能收到一份。而且不能跟随自己的喜好盲目准备，要事先和新娘商量，甚至可以和有经验的媒人一起商议，要准备对方喜欢，且不会太奢侈，让别人有负担的礼服，才算是成功！
四川订婚风俗二：红包与手帕
红包这一点，四川和很多地区一样，都会在婚礼的时候准备很多红包，既是心意又是一种尊重。在四川提亲的时候，都是男方到达女方的家去提亲，所以准备红包给女方，也是让对方家长放心，婆家会好好的对待新娘子。
还有一点非常特别的，就是要准备一条手帕。这一环节是女方第一次到男方家的时候，男方为了迎接初次到来的新娘，会给新娘准备一条手帕，作为礼物。
四川订婚风俗三：礼金的数字
四川人也是十分讲究数字的，所以礼金的数字也要非常吉利。一般不会在礼金中出现单数，而且一般会多出现6和8，比如8888，6666都是可以的！
迁坟也是风水行业文化中比较重要的一部分，迁祖坟是一个家庭或家族的大事，关系到后代子孙人丁、财富、仕途、官运，望慎之又慎，建议你请风水大师或家族中德高望重的老人亲临指导。
如有下列情况确实需要迁坟
1、是墓穴无故自陷或龙脉已被有关建设项目损坏；
2、是墓穴上草木枯死或青龙白虎朱雀玄武方之山被开山而破碎；
3、是淫乱风声起，后代中出男盗女娼或家人癫狂之辈；
4、是男丁不旺或多出夭亡、堕胎、凶死之祸；
5、是家中有败家、绝嗣、牢灾之人或天灾人祸连出者；
6、是风水已破或坟地将被国家建设占用。
四川民间社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。
吃坝坝宴
四川民间社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇喜事或丧事。 办喜事或丧事的人，会摆上几天流水席。受邀的人会带上伴礼，去吃上一顿。因为是在场坝里进行，所以俗称吃坝坝宴。
走人户
四川民间社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。
届时，一般要带上猪蹄、很多自己舍不得买的礼物、好酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。
春倌说春
汉族社会习俗。流行于四川各地。时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒；春倌，装束与普通人一样，不同的是身背一根放牛鞭子。他们跋山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。演唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱币给检倌，以作报酬。
拜把子
旧时汉族社会交际习俗。又称结盟、结拜、换帖等。流行于四川各地。基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。
送节礼
汉族交际习俗。流行于四川各地。民间凡遇春节、端午、中秋等重大节日，嫁出去的女儿携女婿，分家另过的儿子携媳妇，带上礼物回家拜望父母。亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。该习俗现仍流行，只是所送礼物随时代发展已有变化。
学三年跟三年
汉族社会习俗。流行于四川各地。旧时投师学艺一般需三年时间。按习俗，三年之中，师傅只管徒弟伙食，会给少量衣鞋钱和剃头钱，不给工钱，徒弟出工得的工钱也归师傅。三年期满后，许多徒弟还要跟三年才能独立谋生。这三年里，徒弟相当于半个工人，有一定收入。
办出师酒
汉族社会习俗。流行于四川各地。技师学艺满三年后，如果所学技术已过关，征得师傅同意，便可“出师”。届时，徒弟要大办“出师酒”，wwW.shengXueLi.cOm请行内有名气的人来参加，祭祀行业祖师神，酬谢师傅的教艺之恩。徒弟给师傅叩头，送给师傅衣帽鞋袜；师傅退还投师文约，对徒弟说此些祝愿的话。按规矩，无钱谢师、未办出师酒的，不能算出师。
隔代同姓
汉族社会习俗。流行于犍为县罗城、定文、寿保等乡镇。这一带张姓和吴姓中，保留着隔代同姓的习俗。为了使香火不断，便采取了隔代同姓的办法。
1、传袋：是以“传袋”谐音之“传代”，一是讨“传宗接代”的口彩，二是突出“新妇到门，弗令履地”之意。“传一袋，郎才女貌；传二袋，鸳鸯合好；传三袋，三星高照；传四袋，四喜如意……”。
2、撒谷豆及掀盖头：新人手牵红绣球（其意为驱邪避刹兼喜庆之意。）步入宴会厅的过程中，由伴郎、伴娘在前方丢撒盛有谷物、核桃、红枣、花生、钱币的托盘，随着新人走动，一边撒托盘里的东西，至到主台方为结束。登上舞台后，新娘跪坐舞台中央，由新郎拿起喜棒揭起盖头。
3、金盆洗手并祈福：由伴郎伴娘分别奉上两个洗手盆，洗净后用红色毛巾檫拭。礼毕后新人转身注视着来宾，手执纸灯与来宾共同祈福、许愿。（历时约三十秒）
4、交换信物：新郎、新娘互换结婚戒指，意为结定终身。
5、拜堂：许愿完毕后，由司仪主持，面对主席台一拜天地，面向宾客二拜来宾，转身向后三拜父母，最后新人面对夫妻对拜！以示二人已正式成为夫妻。
6、合酒：两杯以线相连，新人各执其一，相对饮酒。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心，夫妻间互敬互爱、亲密无间。
7、花好月圆（切蛋糕）：象征家庭团圆、和睦、吉祥、幸福之美好愿景。
8、结发：由伴娘剪下新娘的头发，伴郎剪下新郎的头发交于新娘，缠在一起放入荷包！此举意为“结发夫妻”。
9、抛绣球：以上仪式结束后，有意争抢绣球的来宾请站到舞台前方，由新娘背对来宾，抛出绣球，抢到绣球者将会幸运吉祥，宏运当头。
吃立夏蛋，也就是茶叶蛋，寓意着整个夏天大家团圆平安。
1、吃坝坝宴
四川民间社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇喜事或丧事。 办喜事或丧事的人，会摆上几天流水席。受邀的人会带上伴礼，去吃上一顿。因为是在场坝里进行，所以俗称吃吃坝坝宴。
2、走人户
四川民间社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。届时，一般要带上猪蹄、很多自己舍不得买的礼物、好酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。
四川没有黎族，黎族主要分布在海南。其风俗表现在服饰、礼仪和丧葬习俗上。
黎族传统服饰文化内涵丰富，是历史上用来区分部落的重要标志。一般女性会穿直领或无领、无扣双排扣上衣，以及短不一的筒裙；男性则穿无领、开襟上衣。
黎族非常讲究待客礼仪，比如用餐请酒时，主人要双手举起酒碗向客人敬酒，然后自己把酒喝光。
黎族部分地区存在婚后“不落夫家”的习俗，女子出嫁后不久就返娘家，一直到怀孕才回夫家定居。
黎族一般实行土葬，葬俗因地区、方言不同而存在差异。五指山腹地，人死后，男人用独木棺葬于本村氏族公共墓地，外村嫁来的女子，则需抬回其娘家料理丧事，并葬在娘家墓地。
陕西省渭南市白水县史官镇景区 仓颉庙
景区特点 ：仓颉造字 有四眉四眼 庙里树木都是有千百年历史
风俗特点：每年大年三十晚上大家早早准备着去争着祭拜第一炷香 每年三月份都有一个星期的庙会 也有很多风俗节目
美食特点：葫芦头泡馍
泡馍要自己手掰成小小块，然后等待就可以啦。我们这边一般都是早餐吃，味道又麻又辣，吃了回味无穷。
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